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Es esencial que todos y cada uno reflexionemos y nos preguntemos si realmente cuidamos el ambiente. Podemos fácilmente caer en la tentación de señalar a las otras personas o empresas que contaminan y olvidar cuestionarnos o hacer nuestro examen de conciencia: ¿separo la basura y la coloco en los recipientes respectivos? ¿hago uso racional del agua, de la luz, el papel y de todos los recursos? ¿reutilizo, reciclo? ¿hago compras inteligentes: elijo productos realmente amigables con el ambiente, que no duren tantos años en biodegradarse, que no favorezcan el aumento en el sobrecalentamiento de la tierra?

Congreso Internacional Vida Consagrada 18 al 21 junio 2015

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CONFEDERACIÓN CARIBEÑA Y LATINOAMERICANA DE RELIGIOSAS/OS – CLAR «Escuchemos a Dios donde la vida clama» CONGRESO DE VIDA CONSAGRADA Bogotá, Colombia, (17) 18 a 21 de junio de 2015 1. Tema Escuchemos a Dios donde la Vida Consagrada clama; horizontes de novedad en la vivencia hoy de nuestros carismas 2. Lema «Retiren la piedra… Sal fuera… Quítenle las vendas para que pueda andar…» (Jn 11,39.43.44) 3. Ocasión 50° del Concilio Vaticano II y del Decreto Perfectae Caritatis sobre la adecuada renovación de la Vida Religiosa Año de la Vida Consagrada, 2014-2016 Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium sobre el anuncio del Evangelio en el mundo actual, del Papa Francisco XIX Asamblea General de la CLAR 4. Objetivo General Qué Promover y acompañar comunidades nuevas de Vida Consagrada: Centradas en la Palabra y el Espíritu Cimentadas en el encuentro personal y comunitario con Jesucristo vivo Abiertas a los escenarios prioritarios y a los sujetos emergentes del mundo y de la Iglesia Cómo Por medio de la reflexión, la interpretación, el diálogo, la escucha y la comunión Para qué El re-encanto de la fe y la vocación, el compromiso con la Nueva Evangelización, la realización de una Iglesia en salida y de los pobres, y la llegada del Reino. 5. Objetivos Específicos 5.1. Vislumbrar lo que está muriendo y lo que está naciendo en el momento presente de la Vida Consagrada 5.2. Discernir los signos que nos revelan nuevos modos de vivir los carismas 5.3. Cosechar las intuiciones que garantizan un nuevo paradigma eclesial y religioso 5.4. Desatar el protagonismo de la Nuevas Generaciones en el presente y el futuro de la Vida Consagrada y en la Vida Consagrada del presente y del futuro. 5.5. Encender las luces que iluminan el camino de un nuevo modo de ser Vida Consagrada. 5.6. Proponer alternativas de formas nuevas de Vida Consagrada 5.7. Despejar los caminos de una Vida Consagrada discipular misionera 5.8. Celebrar el re-encanto de la fe y de la vocación. 2   6. Ejes Transversales 6.1. Las Nuevas Generaciones 6.2. Los pobres 6.3. Las minorías: indígenas. afro-descendientes, mujeres 6.4. La justicia, la paz y la integridad de la creación 6.5. El cambio sistémico 6.6. Los carismas y los laicos 6.7. La humanización 6.8. La inter-congregacionalidad 6.9. La salida misionera 6.10. La profecía del diálogo eclesial 7. Marco Referencial: Horizonte Inspirador de la CLAR 7.1. Una Vida Consagrada nueva es posible y urgente Una vida que sea encarnación viva de la mística, la profecía y la esperanza Una vida con un estilo de vida más minoritario pero más significativo y evangélico Una vida con la presencia interpelante, activa y protagónica de las nuevas generaciones Una vida impulsada por la dinámica de la inter-congregacionalidad y la inter-culturalidad (Plan Global, p.15) 7.2. Las Semillas de alternativas responden a los clamores y esperanzas de las Nuevas Generaciones Alternativas que entienden con compasión los nuevos rostros de pobreza Alternativas para vivir en armonía con la creación desde un aprendizaje de las culturas ancestrales Alternativas que se empeñan en desarrollar el tesoro de la reflexión teológica hacia una fe cada vez más libre y liberadora Alternativas que revalidan la profecía de la inter-congregacionalidad Alternativas que apuntan a una comunión eclesial de respeto y colaboración. 7.3. La fidelidad al evangelio y la búsqueda de una Vida Consagrada nueva reclaman actitudes y dinámicas humanizantes y humanizadoras De siembra y cosecha De indignación y creatividad De deconstrucción y construcción De pertenencia y espíritu misionero De compasión y solidaridad De fidelidad y discernimiento De humildad y verdad. En nuestros encuentros de Vida Consagrada escuchamos que la vida también clama al interior de nuestras comunidades; si escuchamos ese desencanto y le damos respuesta, lograremos una resignificación de nuestra teología y nuestra praxis, de nuestra vida y misión. 3   8. Icono de Betania: Casa de Encuentro, Comunidad de Amor y Corazón de Humanidad En la comunidad primitiva hubo momentos de duda, de fe existencial; esta incertidumbre tenía que ver no solo con la existencia de la vida después de la muerte, sino con la sobrevivencia, el futuro de la comunidad que, en la figura de Lázaro, está dormida, está enferma o está muerta. Esta misma duda podemos aplicarla a la Vida Consagrada de hoy: ¿Será que estamos durmiendo? ¿Estamos enfermas y enfermos? ¿O hemos decretado nuestra muerte y comenzamos a deteriorarnos? La resurrección de Lázaro como reacción al grito del Maestro, «sal fuera», implica una fe cuyo proceso se traduce en el compromiso comunitario que actúa ‘sacando la piedra’ y ‘desatando las vendas’, para que quienes se despiertan, se sanan o resucitan puedan caminar y ser libres. 9. Metodología 9.1. La metodología estará marcada por estas características: Participativa y de escucha Experiencial y reflexiva Novedosa, renovadora y productiva Práctica y atenta a las tecnologías y los lenguajes nuevos Sensible y abierta a las Nuevas Generaciones y a la bases. 9.2. Para un Congreso: De experiencias, más que de contenidos De reflexión hermenéutica, más que teórica De mirada al futuro, más que al pasado Proyectivo, germinal y generador, más que conmemorativo y evaluativo De sinergia: inter-generacional, inter-congregacional, inter-cultural, inter-nacional, inter-continental, inter-confesional (inter-relacionalidad). 9.3. De tres momentos: 1. ANTES: Pre-Congreso – Ver: Procesos – Pre-congresos nacionales y/o regionales – Signos de vida, ataduras, interpelaciones y sueños de la Vida Consagrada 2. DURANTE: Congreso – Juzgar: Propuestas Clamores: Nuevos escenarios y sujetos Certezas: Vida Consagrada, Casa de Encuentro, Comunidad de Amor, Corazón de Humanidad Compromisos: Vida Consagrada nueva 3. DESPUES: Post-Congreso – Actuar: Respuestas – XIX Asamblea General, Horizonte Inspirador-Plan Global de la CLAR 2015-2018 – Publicación del Congreso 4   – Socialización del Congreso – Post-congresos inter-congregacionales, nacionales y/o regionales – III Congreso de Nuevas Generaciones de la CLAR 10. Perfil de los participantes Religiosas, religiosos, laicas y laicos con las siguientes características: Sensibilidad por los cambios Capacidad de liderazgo y de trabajo en equipo Aptitud para las metodologías participativas Valoración de los sujetos emergentes, los escenarios y los clamores prioritarios Apertura a la inter-congregacionalidad, la inter-culturalidad y la inter-institucionalidad Vinculación con las Conferencias Nacionales. Disposición para multiplicar la experiencia en su Conferencia Nacional y/o Congregación Religiosa 11. Condición y número de participantes 11.1. Presidencia, ETAP, Comisiones y Secretariado General de la CLAR: 30 11.2. Conferencias Nacionales: Juntas directivas, comisiones de reflexión teológica, equipos de animación y formación, laicos vinculados a los carismas congregacionales: 420 (según distribución equitativa) 11.3. Nuevas Generaciones: 300 (según distribución equitativa, 90 de la Conferencia sede, Colombia) 11.4. Conferencia sede, Colombia: 250 11.5. Representantes de la Santa Sede (CIVC-SVA, otros Dicasterios), el CELAM, la Nunciatura Apostólica y la Conferencia Episcopal de Colombia, los Obispos responsables de Vida Consagrada de las Conferencias episcopales; las Uniones de Superiores Generales (UISG, USG), las/os superioras/es generales latinoamericanos y caribeños, las Conferencias y Confederaciones hermanas (CONFER, UCESM, COSMAN, CRC Canadá, LCWR, CMSM); los institutos, las universidades y las revistas de Vida Religiosa; las Agencias de ayuda, las instituciones pares (CIEC, CLAPVI, RELAL, CISAL, Amerindia, SOTER, TEORED, Foro Social Mundial, Religiones por la Paz, Universidades): 100 Para un número aproximado de: 1.100 personas. 12. Coordinación 1. Presidencia de la CLAR y ETAP 2. Comisión del Congreso 3. Secretariado General de la CLAR 13. Lugares 13.1. Hospedaje: Casas de comunidades religiosas y casas de convivencia de Bogotá 13.2. Alimentación: Sede del congreso 13.3. Sede: Colegio San José 5 Hermanas Franciscanas Misioneras de María Auxiliadora Carrera 29 No. 12 – 83, Barrio Ricaurte PBX. (57-1) 3518460 Bogotá, D.C. 14. Inscripciones Fecha: Del 7 de noviembre de 2014 al 31 de marzo de 2015 Requisitos: Diligenciar la Ficha de Inscripción, que se puede descargar de la página web de la CLAR (www.clar.org) Los participantes correspondientes a los ítems 11.2, 11.3 y 11.4, enviarla directamente a la sede de la Conferencia Nacional (condición indispensable), con copia a la CLAR: congresovc@clar.org / secgral@gmail.com o al fax (57+1) 217 5774 Los participantes correspondientes a los ítems 11.1 y 11.5, enviarla directamente a la CLAR Costo: USD 300 (o su equivalente en euros), con descuento del 10% para inscripciones de 10 participantes y antes del 30 de enero de 2015 Formas de pago: A nivel nacional, consignación bancaria o en efectivo, en la sede de la CLAR A nivel internacional, transferencia bancaria o en efectivo en la sede del Congreso, al inicio Las cuentas para las consignaciones bancarias se pueden descargar de la Página Web de la CLAR Para mayores informaciones comuníquese con la Secretaría General de la CLAR Calle 64 No. 10-45 Piso 5º. Edificio La Isla. Bogotá – Colombia (57+1) 310 04 81 / 310 0392 congresovc@clar.org www.clar.org

Misión San Miguel Arcángel, Palmar Sur, Costa Rica

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Es una maravillosa obra en la que las hermanas con amor y abnegación colaboran con el párroco en la animación litúrgica, formación de agentes de pastoral, acompañamiento a grupos y visita  a las cerca de 33 comunidades con las que cuenta la Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, entre otras actividades. Trabajan con los ministros extraordinarios de la comunión, los grupos juveniles, los catequistas, entre otros grupos. Se desplazan con cariño y espíritu misionero a diversos lugares a caballo, en lancha o bote y recorriendo largas distancias para llevar el mensaje del Reino.

mensaje Pascua 2015

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VATICANO, 05 Abr. 15 / 06:18 am (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco presidió esta mañana la Misa de la Pascua de Resurrección  en la Plaza de San Pedro. El Pontífice no tuvo homilía puesto que después leyó su Mensaje Pascual e impartió la tradicional bendición Urbi et Orbi (a la ciudad y al mundo).

En él, el Santo Padre, reconoció que “con su muerte y resurrección, Jesús muestra a todos la vía de la vida y la felicidad: esta vía es la humildad, que comporta la humillación”.

A su vez aseguró que los cristianos “tratamos de vivir al servicio de los demás, de no ser altivos, sino disponibles y respetuosos. Esto no es debilidad, sino autentica fuerza”.

Por otra parte señaló que “quién lleva en sí el poder de Dios, de su amor y su justicia, no necesita usar violencia, sino que habla y actúa con la fuerza de la verdad, de la belleza y del amor. Imploremos al Señor resucitado la gracia de no ceder al orgullo que fomenta la violencia y las guerras, sino que tengamos el valor humilde del perdón y de la paz”.

Por ello pidió que Cristo “alivie el sufrimiento de tantos hermanos nuestros perseguidos a causa de su nombre”, en especial en Irak y Siria. Pidió la paz también para palestinos e israelíes y el fin de los conflictos en Libia, Yemen, Nigeria, Sudán del Sur y diversas regiones del Sudán y la República Democrática del Congo. Se acordó en especial de los 147 universitarios asesinados el pasado miércoles por terroristas yihadistas en Kenia y pidió también el fin del conflicto en Ucrania.

Después del Mensaje, el Papa despidió a los fieles deseándoles una feliz Pascua. “Lleven a vuestras casas y a los que os encontréis el jubiloso anuncio de que el Señor ha resucitado, de que es el Señor de la vida”.

A continuación, ACI Prensa comparte con sus lectores el texto completo del mensaje pascual 2015:

Queridos hermanos y hermanas, ¡Feliz Pascua!

¡Jesucristo ha resucitado! 

El amor ha derrotado al odio, la vida ha vencido a la muerte, la luz ha disipado la oscuridad.

Jesucristo, por amor a nosotros, se despojó de su gloria divina; se vació de sí mismo, asumió la forma de siervo y se humilló hasta la muerte, y muerte de cruz. Por esto Dios lo ha exaltado y le ha hecho Señor del universo. Jesús es el Señor.

Con su muerte y resurrección, Jesús muestra a todos la vía de la vida y la felicidad: y esta vía es la humildad, que comporta la humillación. Este es el camino que conduce a la gloria. Sólo quien se humilla pueden ir hacia los «bienes de allá arriba», a Dios (cf. Col 3,1-4). El orgulloso mira «desde arriba hacia abajo», el humilde, «desde abajo hacia arriba».

La mañana de Pascua, advertidos por las mujeres, Pedro y Juan corrieron al sepulcro y lo encontraron abierto y vacío. Entonces, se acercaron y se «inclinaron» para entrar en la tumba. Para entrar en el misterio hay que «inclinarse», abajarse. Sólo quien se abaja comprende la glorificación de Jesús y puede seguirlo en su camino.

El mundo propone imponerse a toda costa, competir, hacerse valer… Pero los cristianos, por la gracia de Cristo muerto y resucitado, son los brotes de otra humanidad, en la cual tratamos de vivir al servicio de los demás, de no ser altivos, sino disponibles y respetuosos.

Esto no es debilidad, sino autentica fuerza. Quién lleva en sí el poder de Dios, de su amor y su justicia, no necesita usar violencia, sino que habla y actúa con la fuerza de la verdad, de la belleza y del amor.

Imploremos hoy al Señor resucitado la gracia de no ceder al orgullo que fomenta la violencia y las guerras, sino que tengamos el valor humilde del perdón y de la paz. Pedimos a Jesús victorioso que alivie el sufrimiento de tantos hermanos nuestros perseguidos a causa de su nombre, así como de todos los que padecen injustamente las consecuencias de los conflictos y las violencias que se están produciendo. Son muchas.

Roguemos ante todo por la amada Siria e Irak, para que cese el fragor de las armas y se restablezca una buena convivencia entre los diferentes grupos que conforman estos amados países. Que la comunidad internacional no permanezca inerte ante la inmensa tragedia humanitaria dentro de estos países y el drama de tantos refugiados.

Imploremos la paz para todos los habitantes de Tierra Santa. Que crezca entre israelíes y palestinos la cultura del encuentro y se reanude el proceso de paz, para poner fin a años de sufrimientos y divisiones.

Pidamos la paz para Libia, para que se acabe con el absurdo derramamiento de sangre por el que está pasando, así como toda bárbara violencia, y para que cuantos se preocupan por el destino del país se esfuercen en favorecer la reconciliación y edificar una sociedad fraterna que respete la dignidad de la persona. Y esperemos que también en Yemen prevalezca una voluntad común de pacificación, por el bien de toda la población.

Al mismo tiempo, encomendemos con esperanza al Señor que es tan misericordioso el acuerdo alcanzado en estos días en Lausana, para que sea un paso definitivo hacia un mundo más seguro y fraterno.

Supliquemos al Señor resucitado el don de la paz en Nigeria, Sudán del Sur y diversas regiones del Sudán y la República Democrática del Congo. Que todas las personas de buena voluntad eleven una oración incesante por aquellos que perdieron su vida ?y pienso muy especialmente en los jóvenes asesinados el pasado jueves en la Universidad de Garissa, en Kenia?, los que han sido secuestrados, los que han tenido que abandonar sus hogares y sus seres queridos.

Que la resurrección del Señor haga llegar la luz a la amada Ucrania, especialmente a los que han sufrido la violencia del conflicto de los últimos meses. Que el país reencuentre la paz y la esperanza gracias al compromiso de todas las partes interesadas.

Pidamos paz y libertad para tantos hombres y mujeres sometidos a nuevas y antiguas formas de esclavitud por parte de personas y organizaciones criminales. Paz y libertad para las víctimas de los traficantes de droga, muchas veces aliados con los poderes que deberían defender la paz y la armonía en la familia humana. E imploremos la paz para este mundo sometido a los traficantes de armas, que ganan con la sangre de hombres y mujeres.

Y que a los marginados, los presos, los pobres y los emigrantes, tan a menudo rechazados, maltratados y desechados; a los enfermos y los que sufren; a los niños, especialmente aquellos sometidos a la violencia; a cuantos hoy están de luto; y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, llegue la voz consoladora y sanadora del Señor Jesús: «La paz esté con ustedes». (Lc 24,36). «No teman, he resucitado y siempre estaré con ustedes» (cf. Misal Romano, Antífona de entrada del día de Pascua).

Saludos de Pascua del Santo Padre

Queridos  hermanos y hermanas,

Deseo dirigir mis augurios de Feliz Pascua a todos ustedes que han venido a esta plaza de diversos países, como también a cuantos están conectados a través de los medios de comunicación social.

Lleven en a sus casas y a quienes encuentran el alegre anuncio que ha resucitado el Señor de la vida, llevando consigo amor, justicia, respeto y perdón.

Gracias por su presencia, por su oración y por el entusiasmo de su fe. Un pensamiento especial y agradecido por el don de las flores, que también este años previenen de los Países Bajos.

¡Feliz Pascua a todos!